قاموس فكر السينما

هذا القاموس الضخم أشرف على تحريره دوبيك وشوفالييه، وشاركهما آخرون (واحد وسبعون تحديدًا، نقّادًا وباحثين ومتخصصين وأساتذة جامعيين، أعرف منهم معرفة جيّدة جان كريستوف فيرّاري، إذْ تزاملنا لسنوات التدريس السينمائي في جامعة ألبا ـ البلمند في بيروت)، فتولّى كلٌّ منهم تحرير عدد من المحاور والمواضيع البحثيّة التي تتراوح بين أسماء منظّرين ومخرجين روّاد، أو معاصرين ومؤسّسي تيّارات سينمائيّة،… إلخ. وأغنى تضافر جهود المشاركين في هذا القاموس/ المرجع مضمونه الثرّ والشامل والمتشعّب في كل الاتجاهات المتّصلة بالفن السينمائيّ، إن لنواحي الولادة والاختراع، أو لنشوء النظريّات التعبيريّة، وحتى السوسيولوجيّة والفلسفيّة والإيديولوجيّة، إنّما خاصّة الجماليّة (أي جماليّات السينما، أو جماليات الفيلم). ولو عدنا إلى التعريف الأشهر للسينما بـ”الفن السابع”، فإنّ تريستان غارسيا يردّنا بتفصيل وذكاء مشبعين إلى منابع التسمية وأصولها، ناسبًا إيّاها إلى الناقد والمنظّر الإيطالي، ريتشيوتو كانودو، الذي أطلق هذه التسمية وثبّتها، مضيفًا السينما إلى الفنون الستّة التي سبقتها بأزمان بعيدة وهي: الرسم، النحت، الشعر، الموسيقى، الرقص والعمارة. وتمّ ذلك بعدما أعاد كانودو قراءة الفيلسوف الألماني الكبير، آرثر شوبنهاور، وكان الفن السابع قبل كل شيء فكرة جماليّة عن الفن الشامل الذي يوائم بين سائر الفنون الأخرى ويتوّجها جميعًا، يختزلها ويتجاوزها في آن واحد.